नेपाल-भारत सीमा संवाददाता जीत बहादुर चौधरी की रिपोर्ट
काठमाण्डौ,नेपाल । लोक आस्था के महापर्व छठ के दूसरे दिन बरतालू खरना की तैयारी में है ।
पर्व के पहले दिन मंगलवार को कात्तिक शुक्ल चतुर्थी के दिन ‘नहाय-खाय’ पूरा करने वाले बर्तालू आज कार्तिक शुक्ल पंचमी तिथि के दिन ‘खरना’ की तैयारी में जुट गये ।
सुबह पवित्र स्नान करने और दिन भर उपवास रखने के बाद, बर्तालु रात में सक्खर में पकाई गई खीर खाएंगे और इसे कूल देवता और छठी देवी को अर्पित करेंगे। इस विधि को ‘खरना’ कहा जाता है ।
छठ पर्व के ‘खरना’ के दिन, जहां भक्ति, निष्ठा, समर्पण और आत्मशुद्धि को अत्यधिक महत्व दिया जाता है, पूरे दिन उपवास करने और शाम को चंद्रमा को देखने के बाद, एक नए मिट्टी के ओवन और मिट्टी के बर्तन में चीनी, दूध डाला जाता है। और नवंबर में पकने वाले स्थानीय किस्म के चावल को मिलाकर पकाई हुई खीर को केले के पत्ते पर रखकर छठी माता को चढ़ाया जाता है और परिवार के अन्य सदस्य इसे प्रसाद के रूप में खाते हैं।
बर्तालु, जो आज पूरे दिन उपवास कर रहे हैं, सूर्यास्त के बाद चंद्रमा को देखकर इस अनुष्ठान को पूरा करेंगे।
कल पर्व के तीसरे दिन यानि कात्तिक शुक्ल षष्ठी तिथि को सूर्य उपासना का व्रत रखकर शाम को बरतालु जलाशय में बने सुरम्य घाट पर पहुंचकर कमर तक पानी में स्नान करेंगी।
मिथिला में इसे ‘सझुका अरख’ या ‘सझियाघाट’ कहा जाता है।
इसी तरह, सप्तमी के दिन, जब बर्तालु सुबह उगता है, तो सूर्य को दूसरा अर्घ्य देकर त्योहार का समापन करना मैथिली परंपरा है।
उगते सूर्य को दिए जाने वाले अर्घ्य को मिथिला में ‘सुबह का अरख’ या ‘पारण’ कहा जाता है।
अर्घ्य देते समय सबसे पहले सूर्य देव को जटा वाला नारियल और उसके बाद केले सहित त्योहार के लिए तैयार की गई मिठाइयां और फल दिखाने की प्रथा है।
छठ पर्व के दौरान बने प्रसाद ठकुवा, भुसुवा और मिठाइयों को खाने के लिए मेहमानों को आमंत्रित करने और रिश्तेदारों के यहां ले जाने की मैथिल परंपरा है।
त्योहार में भक्ति और निष्ठा पर बहुत ध्यान दिया जाता है।
अर्घ्य पूजन सामग्री के रूप में बनाया जाने वाला ठकुवा, भुसुवा, घिसे-पिटे आटे से तैयार किया जाता है। त्योहार के दौरान दान देने वाले पवित्र जलाशय के तट पर घाट का निर्माण और सफाई कार्य को महत्व दिया गया है।
कुछ साल पहले तक यह त्यौहार केवल मधेसी (मधेसी) मूल के हिंदू ही मनाते थे, लेकिन अब पहाडी मूल के हिंदू भी इसे मनाने लगे हैं।
मिथिला में, मुसलमान बर्तालु को अर्घ्य के दौरान सूर्य देव को अपनी प्रतिज्ञा दिखाने की भी अनुमति देते हैं। इसने छठ पर्व को आम बना दिया है ।
बर्दीवास जनता मल्टीवर्सिया कैंपस के प्रिंसिपल तेज बहादुर खड़का कहते हैं कि यह त्योहार मिथिला लोक संस्कृति का एक अभिन्न अंग बन गया है क्योंकि इस त्योहार में सभी धर्म, संस्कृति और जातियां शामिल हैं।
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